Hvorfor denne velværejournalisten vil at du skal være mer skeptisk til helsefremmende produkter som er for gode til å være sanne

Vel+bra: Hva var målet ditt med å skrive denne boken-eller hadde du en, i utgangspunktet?

Rina Raphael: Transformasjonen min var todelt. Det var fra et personlig synspunkt og deretter fra et profesjonelt synspunkt. Fra et profesjonelt synspunkt var jeg en slik Rah-Rah cheerleader [av velvære]. Jeg var go-to-reporteren hvis du hadde en oppstart eller en kunngjøring i velværeverdenen. Jeg skrev om det fra et forretningsperspektiv ... Jeg gikk ikke nødvendigvis inn i helsepåstander, men en av grunnene til at jeg egentlig ikke undersøkte mange helsepåstander er fordi de bare hørtes riktig. Ren skjønnhet, det høres riktig ut. Jeg sier ikke at det ikke er fortjeneste å rengjøre skjønnhet, men mye av markedsføringen er overdrevet og det gjør folk virkelig, virkelig redde, som jeg skriver i boken, av kroppsvask.

Så jeg så bare ikke på det, og det som endte opp med. Har du sjekket med en toksikolog før du skrev dette?""

... Så fra et personlig synspunkt var det mange ting jeg var spent på, men jeg skjønte at innrammingen og språket som ble brukt rundt noen av disse velværepraksisene, alt fra trening, tilskudd, til grønn juice, var Så tilført produktivitetspress at jeg begynte å bli besatt. Jeg skulle besøke familien min, og hvis det var en haug med aktiviteter over en ferie og jeg ikke kunne trene, ville jeg være som: "Vel, så kan jeg ikke spise middag.”Jeg ville straffe meg selv ..

Så det er det som inspirerte meg til å ønske å skrive denne boken. Jeg skriver ikke av hele velværeindustrien eller alle praksisene. Jeg tror bare at det må være litt mer sans for moderasjon enn det er akkurat nå.

W+G: Kan du dele hvordan mennesker innen velvære har svart på boken din?

Rr: Det er veldig interessant å få reaksjonen fra kvinner som leser denne boken. Og det er to reaksjoner.

Den ene er reaksjonen jeg hadde jo mer jeg snakket med forskere og medisinske eksperter, som er: "Å, jeg kan slappe av."Jeg kjøper fortsatt Beautycounter. Jeg elsker produktene deres, men jeg er ikke livredd hvis jeg tilfeldigvis bruker Neutrogena eller jeg reiser og jeg må bruke en annen sjampo eller hva det er ... så det er mennesker som føler det som er som, "Å, jeg er Så lettet at jeg ikke trenger å være så bekymret for GMOs."Eller hva det er.

Så er det en annen reaksjon, som er at [boken min] føles som et personlig angrep på mennesker. Fordi vi legger så mye inn i helsen vår. La oss ta eksemplet på mat. Du spiser mat tre ganger om dagen. Det er veldig emosjonelt, spesielt når det gjelder mødre som mater barna sine. Det blir nesten som en verdi. Så når noen presenterer informasjon som er motstridende med hvordan du lever livet ditt, tar du det som et angrep på din personlige verdi, din egenverd, måten du lever og produserer livet ditt, og det kan være veldig, veldig smertefullt.

Jeg håper at folk ikke tar det som et personlig angrep. Jeg angriper ikke kvinner. Jeg angriper markedsføringen.

W+G: En av de største problemene innen velværeindustrien som du virkelig la deg i boka, er den skiftingen som merkevarer gjør i deres markedsføring av å gjøre helse til et individuelt problem, når så mye av hvorfor vi er usunne er store systemiske problemer. Kan du snakke litt om implikasjonene som har for kvinner?

Rr: Jeg tror et av problemene jeg så innen velværeindustrien etter hvert som tiden gikk, var at de tok i bruk [markedsføring] -strategier fra kostholds-, mote- og skjønnhetsindustrien. Jeg er en tidligere motreporter, mange av menneskene som pleide å slå meg motemerker og restauranter, jobbet nå for velværeindustrien.

Når det gjelder egenomsorg, er det litt komplisert og det er nyansert. Jeg sier ikke at du ikke skal ta et boblebad, ha en avslapningsstrategi, gjøre hva det er som får deg til å føle deg bra. Det er tydeligvis veldig viktig. Men meldingene i denne bransjen er at den er på du å fikse hvis du er stresset, hvis du er engstelig, hvis du er sint, som om det er noe galt med deg. Og det er vanligvis avhengig av et kjøp, som en slags badebombe. [Det er] ganske lumsk fordi det legger skylden på deg. Når du ikke er i stand til å være Zen, hvis du er en mor som ikke har noen balanse mellom arbeid og liv, som ikke har noen barneomsorgspolitikk, hvis jobb fortsetter å sende henne e-post etter 6:00 P.m., Hvis du ikke er zen nok, sier du: "Å, jeg jobbet ikke hardt nok på egenomsorgen min."... det er dette voksende følelsen at du må ta ansvar for alt, og vi unnskylder alt annet.

Nå er reaksjonen på det alltid, “Hva vil du at vi skal gjøre? Ingen av oss har tid til å gå ut i gatene og kjempe og kreve systemisk og politisk endring.”Definitivt, men problemet er at egenomsorg virkelig blir brukt som en distraksjon, og det setter onus på deg. Det er noe som virkelig plager meg.

W+G: Det skjer med fysisk helse også, ikke sant? Det er i egenomsorgsområdet, men det er også: "Å, du har GI-problemer, det må være noe du spiser galt," eller "Hvis du ikke kan sove, trener du ikke nok.”Det kommer virkelig tilbake til den individuelle onus, som du får i boka.

Rr: Det føles veldig misogynistisk for meg. Fordi jeg ikke ser menn skyves den samme meldingen.

Jeg gir eksemplet [i boka] av, "Jeg ser ikke menn som freaking ut om det er giftstoffer i kroppsvask.”Dette er en kvinnelig ting. Flere kvinner gjør meditasjon, flere kvinner kjøper økologisk mat. Kvinner får denne typen direktiver om at de må fikse alt som er galt med dem. De må fortsette å komme til dette glitrende idealet om "godt nok", selv om du til og med definerer hva som er bra og hva som er sunt nok? Mye av dette er subjektivt.

Det er der jeg føler at det er urettferdig og farlig. Det fungerer også som en forlengelse av selvhjelpsnæringen. Den selvhjelpsindustrien målrettet kvinner, og vi ser det samme med velvære.

W+G: Du snakker ganske mye i boka om språket rundt velvære som fremkaller en følelse av moral og godt eller dårlig, ting som "rent" kontra "giftig.”Hva er måtene disse buzzwords brukes til å få folk til å føle en bestemt måte med seg selv-når det virkelig ikke er en klar definisjon av hva de til og med mener?

Rr: Ren spising var virkelig synonymt med dyd. Du har rene matvarer, og så har du dine skitne matvarer. Ting som rent eller naturlig er synonymt med godhet og plantebasert, alle disse veldig positive begrepene. Når det gjelder ting som kjemikalier-selv om det er latterlig, er alt laget av et kjemikalie-[konnotasjonene er] alltid menneskeskapte og giftige og syntetiske, og det var alltid veldig, veldig negativt. Alle av oss har falt for det fordi når du ser det om og om igjen og om igjen, er det bare tatt til pålydende, og derfor vet du ikke forskjellen.

... Denne ideen om at naturlig alltid er bedre, at hvis du verdsetter deg selv, tar du tid til egenomsorg, selv om noen mennesker er forbudt fra det, har de ikke tid, tilgang, uansett hva det er. Det er virkelig å gjøre verdidommer om hva folk bruker til livsstilen eller rutinen deres. Det er litt helsemessige at visse mennesker investerer i helsen sin og at de er bedre enn andre, og det er bare ikke sant, nummer én. Og for det andre tror jeg at vi forlater hele grupper av mennesker som ikke har tilgang til dette.

W+G: Det er en veldig interessant del av boken din der du snakker om hvordan folk profesjonaliserer rådene og de skal til instruktørene eller legene sine i stedet for å gå til sine venner, familier eller lokalsamfunn. Vil gjerne at du utvider den ideen litt mer.

Rr: Vi har kommodifisert alle grunnleggende menneskelige behov, og ensomhet og vennskap er en av dem nå. Jeg forstår behovet for det, jeg beskylder ikke folk for det. Men se deg rundt og alle er så opptatt. Bare til og med å få kjæresten din på telefonen, må du planlegge det på forhånd. Prøver å få folk over til middag eller å gå ut, er det som å gjete katter for mange kvinner.

Så du kan ikke klandre dem hvis de begynner å gå til deres treningsinstruktør for å få hjelp eller noen å lene seg på, fordi vi har å gjøre med en ensomhetsepidemi. Vi har alle vennene våre til fingerspissene, men vi har bare ikke nødvendigvis muligheten til å tilbringe kvalitetstid med dem. Jeg tror det er en av de viktigste søylene i velvære som virkelig er underskåret akkurat nå. Vi fokuserer på alt annet, men vi fokuserer ikke egentlig på fellesskap og behovet for sosial støtte ... det er så hyper individuell om hva du spesifikt trenger å ha det bra. Du solgte en hel haug med ting fra boblebad til soulcycle -klasser, og det fungerer kanskje ikke for deg. Du trenger kanskje bare å være med samfunnet ditt eller være sammen med en venn.

W+G: Mens du rapporterte om boken, var det noe som overrasket deg, eller som du ikke forventet å finne?

En ting som jeg skjønte at jeg ikke la merke til de første årene fra syv, åtte år siden, var hvor mye velvære som blir behandlet som mote. Da jeg begynte [dekker velvære], handlet det om beinbuljong. Alle var i beinbuljong. Så neste år var det kokosnøttvann. Så etter det var det grønn juice, så var det funksjonelle eliksirer, så var det kombucha. Da var det CBD Seltzer. Det fortsetter bare å bevege seg.

Jeg elsker mote, men det er noe nesten farlig ved å behandle helse som mote. Jeg tror at det da gjør at forbrukere ikke tar oss så alvorlig når det er noen nye mirakuløse kurer-vi legger så mye håp og lover inn i disse tingene, så fortsetter vi fordi vi blir så syke av det eller fordi vi ser ikke resultatene vi ønsker. Jeg tror at hvis alle tok et skritt tilbake ... de ville bli overrasket over hvilke kjepper de kom inn på.

W+G: Hvor tror du velværeindustrien er på vei i fremtiden?

RR: Jeg ser mange flere kvinner som sier: "Jeg kommer til å vente på den trenden," eller "Jeg skal prøve å se hva eksperter sier om det.”… Etter mange års kjøp av visse produkter, analyserer folk kur-alle påstander. Det betyr ikke at de spesifikke produktene ikke fungerer. Men CBD er et veldig flott eksempel der det kan fungere for noen mennesker, det fungerer kanskje ikke for andre ... så folk tar en mer skreddersydd tilnærming og ikke drikker Kool-Aid like mye.

Jeg tror det har å gjøre med å komme ut av pandemien og prioritere vitenskap, og også bare føle seg virkelig utmattet. Dette er gjennom hele kulturen vår akkurat nå, folk som sier: "Jeg er lei av utbrenthet, jeg er lei av å bli fortalt hva jeg skal gjøre, hvordan jeg skal spise, hvordan jeg skal trene, hva jeg skal kjøpe.”I tillegg til fokuset på mental helse, ser du at folk tar et mer kritisk øye med velværeindustrien.

Det er veldig spennende fordi det ikke betyr at innovasjon er død og ikke betyr at denne bransjen er over. Jeg tror det bare betyr at vi kommer til å flytte det til en bedre, mer moden, mer vitenskapelig industri ... det betyr ikke at det ikke blir solgt køyes ikke oversvømme oss med feilinformasjon. Men jeg ser litt positiv endring, og for det er jeg virkelig spent.

Dette intervjuet ble redigert og kondensert for klarhet.