Hvordan svarte kvinner historisk har brukt yoga som et verktøy for helbredelse

Angela Davis, en av de mest fremtredende figurene som er nevnt i Ibenholt Artikkel, snakket om å praktisere Hatha Yoga og hvordan praksisen ga henne en følelse av fred etter hennes arrestasjon fra 1970: “Jeg har aldri brukt yoga som et mål i seg selv, men bare som et middel for å forberede meg på en mer effektiv kamp. Som et resultat av yoga er jeg mer energisk, ”sa Davis. ”Jeg er i stand til å appellere til mennesker og organisere dem for å gjøre hva slags ting som er avgjørende for vår frihet.”

Davis har vært en ivrig yogi i flere tiår. Hennes forståelse av hvordan undertrykkelse ikke bare kan ødelegge sinnet, men også kroppen gir plass til en nyvunnet erkjennelse av at bruk av åndelig praksis som et middel til å presse tilbake mot urettferdige systemer kan føre til revolusjonerende endring. Davis begynte å gjøre yoga i fengsel da hun ble arrestert i 1970. Etter å ha vært i ensom innesperring i flere uker, begynte hun å praktisere yoga for å beholde sin fornuft. I 2018 fortalte hun Amy Goodman kl Demokrati nå! Om hvordan opplevelsen forandret henne: “Du vet, senere begynte jeg å gjøre yoga i fengsel. Jeg hadde aldri hørt om yoga. Jeg mener, det var ikke engang noen yogamatter på den tiden. Det var ikke noe som heter yogaindustrien. Men jeg utviklet en yogapraksis da jeg var der. Jeg lærte-jeg lærte mye av kvinnene. Jeg lærte om behovet for egenomsorg.”

Når det gjelder å bekjempe depresjon og angst i det svarte samfunnet, har løsningen ofte vært for de som er religiøse-for å be bort noen omtale av mental sykdom. Men Rosa Parks, Civil Rights Leader og Fierce Advocate for Mental Health, trodde på å innlemme helhetlig helsepraksis i hennes daglige liv. I boken Vår tante Rosa: Familien til Rosa Parks husker livet og leksjonene hennes, Parks 20 nieser og nevøer detaljer Rosas erkjennelse av den positive effekten yoga hadde i livet hennes. I boken, Sheila McCauley Keys forteller om tantens kjærlighet og praksis med yoga og hennes ønske om å introdusere den i svarte områder: "Hun vil svare på døren iført yogabukser. Øvelsene hjelper til. I sin plass på gulvet tar hun helligdom, det være seg et studio under en instruktør eller i sollyset i stuen hennes. Indre fred og klarhet har alltid vært viktig for henne.”Rosa Parks tillot seg å bli opplyst, for å utvikle seg åndelig for å leve et lengre og fyldigere liv. Hun har en historie med å møte brutalitet, og yoga var en av måtene hun holdt sin fornuft.

Det de svarte kvinnene våre eldste forsto av egenomsorg, er at det ikke er individualistisk; Selvomsorg er en innsats som bare lykkes gjennom samfunnet. Å øke bevisstheten om viktigheten av radikal egenomsorg kan bare skje gjennom lokalsamfunn som åpner for disse diskusjonene. Svarte kvinner har følt de bekjempende kreftene i verden mot dem, og historisk sett har søkt trøst og fellesskap seg imellom. Det er grunnen til at Rosa og Raymond Parks Inititute for selvutvikling implementerer yoga i programmet sitt, og hvorfor produktive svarte kvinnelige forfattere som Toni Morrison og Toni Cade Bambara hjelper hverandre med barn omsorg slik at de får plass til å skrive og være kreativt gratis.

Det de svarte kvinnene våre eldste forsto av egenomsorg, er at det ikke er individualistisk; Selvomsorg er en innsats som bare lykkes gjennom samfunnet.

I løpet av de siste par årene har yogastudioer dukket opp over hele landet, med mer enn 36.7 millioner mennesker som praktiserer yoga. Men mer enn 85 prosent av de som øver seg som hvite i henhold til en studie i 2012 i Yoga Journal.

Mens yogautøvere forblir stort sett hvite i U.S., I følge en nasjonal statistikkrapport fra 2015 har prosentandelen av svarte yogier økt fra tre prosent til mer enn fem prosent siden 2012-mer svarte menn og kvinner som tar plass i en praksis, har lenge slitt med mangfoldet. Svarte yogier som enten har følt seg avskjediget eller utrygge i hvite rom, bestemte seg for at de ville åpne for sin egen virksomhet, og forsikret at utøverne de ansetter også er mennesker av farger.

Octavia Raheem, en svart yogalærer med base i Atlanta, er bare en av de mange svarte yogiene over hele landet som er forpliktet til å fremme mangfold og trygge rom for folk med farger å praktisere yoga. Hun eier Yoga Studio Sacred Chill med Meryl Arnett. En av de mange grunnene til at hun bestemte seg for å åpne sitt eget studio, var fordi hun ønsket å være et eksempel for sin tre år gamle sønn og la andre svarte kvinner få tilgang til friheten de har i dem: “Mitt arbeid som yogaprofesjonell lar meg få tilgang til frihet i kroppen min, puste og være. Frihet som mange av mine forfedre ikke kjente. Jeg gjør alle mine arbeidsretreater, veiledning, lederopplæring for alle mine mennesker som ble nektet smaken av sitt eget arbeid.”

Studioet, som ble grunnlagt i 2016, ønsker alle lånetakere og jobber velkommen for å sikre at deres forretningsutøvere og lærere-reflekterer mangfoldet som ble sett i Atlanta-samfunnet. Octavia har praktisert yoga i over 16 år, men har aldri møtt en betydelig mengde svart og brun yogis før hun åpnet studioet sitt for snart fire år siden. “Det har bekreftet for meg at når svarte kvinner og marginaliserte folk har tilgang til ledelse og eierskap i yoga og velværeområder, forvandler det kulturen radikalt. Og [det] skaper tilgang for så mange andre å komme til praksis.”

Men å skape disse områdene er ikke lett. For svarte yogier kan opplevelser av rasisme og sexisme i bransjen være nedslående. For Octavia fikk hun i oppgave å undervise i yoga og rengjøre studioet i et av de første studioene hun underviste. “Jeg var den eneste svarte kvinnen. Ingen av de andre lærerne gjorde det. Jeg har alltid måttet gjøre så mye mer enn å undervise for å bli beholdt som instruktør i andre yogaområder.”Det er mange barrierer som til og med åpner et studio, men den beste måten å invertere og diversifisere yogaindustrien er ved å investere i studioene og retreatsene til svarte yogier som gjør arbeidet.

Yoga går hånd i hånd med egenomsorg på grunn av sine kommunale og samarbeidende ideer om hva det vil si å være åndelig på linje med seg selv både politisk og fysisk. Når vi ser tilbake på historien og ser på svarte kvinner som Rosa Parks og Angela Davis, som var og gjør arbeidet, kan vi lett bli inspirert til å gjøre det samme og strekke oss tynne. Men som disse historiske svarte kvinnene forteller oss, og som vår fortsatte praksis viser oss, trenger alle tid til å tilbakestille og helbrede-og yoga er en måte å gjøre det.

Slik kan sosial angst se annerledes ut for svarte kvinner. Pluss hvordan egenomsorg ble en vare i moderne velvære.