Vi må stoppe intellektualisering av følelsene våre så mye, og du vet, faktisk føler dem

Vi må stoppe intellektualisering av følelsene våre så mye, og du vet, faktisk føler dem

Her er nærbilde på å bruke intellektualisering som en forsvarsmekanisme

Jeg brukte de to siste årene på å planlegge en tur i april 2020 til Paris som tydeligvis aldri skjedde. Da jeg måtte avbryte, gikk jeg rett inn i intellektualiseringsmodus. Jeg var trist, men verden smuldret rundt meg. Lockdowns ble håndhevet; New York City, der jeg bor, var et globalt virus hotspot når det gjelder saker og dødsfall; Og min bror, romkamerat og millioner av andre amerikanere ble permittert. I lys av alt dette følte jeg at min privilegerte skuffelse måtte underspilles: "Alle kansellerer alt," sa jeg til venner. "Det er en bummer, men jeg har en reiseavfall.""

Hvis kanselleringen av turen min skjedde i et vakuum, uten noe annet som skjer, ville det ha endte meg; Igjen, jeg hadde gledet meg. Men blant en bølge av andre mange stressorer som virvler, avledet tankene mine med logikk for å myke opp slaget. Og i praksis er den psykologiske responsen ikke nødvendigvis en dårlig ting, så lenge du erkjenner at det skjer.

"Intellektualisering kan være en fantastisk mestringsmekanisme på kort sikt," sier klinisk psykolog Carla Marie Manly, PhD, forfatter av Glede fra frykt. "Hvis vi er klar over at vi er altfor intellektuelle for å takle, kan strategien være nyttig for å unngå følelser av overvelde, angst og depresjon. Å holde seg for cerebral på lang sikt, kan imidlertid minimere og til og med benekte de viktige emosjonelle komponentene i situasjonen.""

"Å være altfor intellektuell for å takle kan være nyttig for å unngå følelser av overvelde, angst og depresjon. Å holde seg for cerebral på lang sikt, kan imidlertid minimere og til og med benekte de viktige emosjonelle komponentene i situasjonen."-Carla Marie Manly, PhD

Sørg også for å huske på dette når vennene dine lufter eller uttrykker sine problemer, fordi du absolutt ikke vil avskjedige eller nedbryte følelsene sine. For eksempel, hvis søsteren din har en nedbrytning fordi hun ikke finner sin favoritt hettegenser og du må minne henne på at folk dør, tillater du ikke empati eller forbindelse. Tross alt er det sjelden sammenbrudd av denne typen om hettegenseren, men snarere en manifestasjon av et annet problem. Også folk trenger medfølelse akkurat nå. "Når intellektualisering kan komme over som kaldt og følelsesmessig," sier Thompson. "Det kan også være vanskelig å ha en produktiv, autentisk og helbredende samtale med noen andre.""

Enten de intellektualiserer dine egne følelser eller andres, kan det regelmessig vike for følelser av isolasjon og en sammenfiltret negativitetsnett. Å over-intellektualisere følelsene våre er å rasjonalisere og skyve dem til side-i, dag-ut-ut-aldri å merkes for alvor.

Hvordan stoppe over-intellektualisering og faktisk helbrede

Kanskje du har blitt vant til å vifte med hver påfølgende skuffelse i karantene med faux letthet, men å gjøre det beroliger faktisk ikke dine negative følelser. I stedet, ved ikke å tillate deg å sørge, bærer du negativiteten og klagene med deg. Å ha en tendens til disse tapene effektivt i stedet for å intellektualisere dem, klinisk psykolog og forfatter av Jeg vet at jeg er der inne et sted, Helene Brenner, PhD, tilbyr en bærekraftig langsiktig strategi for behandling:

"Stopp det du gjør i noen minutter og sett deg med det," sier DR. Brenner. "Observer det. Hvordan føles dette opprørt? Hvordan dukker denne opprørende følelsen opp i kroppen din-hva er følelsene av denne følelsen? Er det tetthet i brystet? Er det en tåre i øyet ditt? Uansett hvilken følelse, ord eller setning du har kommet på, sjekk det ordet eller setningen med følelsen i kroppen din.""

For eksempel, kanskje du føler deg knust fordi favorittrestauranten din stenger. I dette tilfellet kan du ha nytte av å sette denne situasjonen i perspektiv ved å merke seg at det er andre restauranter rundt som du liker, og at restauranten verken er slutten på din verden eller til og med den mest alarmerende nyheten om dagen. Å sette følelsene dine i en kontekst kan være en legitim måte å behandle, men det betyr ikke at du fremdeles ikke kan behandle dine virkelige følelser av sorg over det.

Denne øvelsen lar deg kommunisere med ditt fulle selv, ikke bare ditt ivrige å rasjonalisere sinn. Å kommunisere med ditt fulle selv skal hjelpe deg med å trekke konklusjoner om følelser bak tapet, og redde deg fra instinktet til å intellektualisere for en langsiktig løsning som ikke vil tjene deg.

For å gå tilbake til eksemplet på en lukket restaurant, undersøker du dine emosjonelle røtter enda dypere ved å stille deg selv å undersøke spørsmål som: "Hva er kjernen i dette?"Eller" hva er det verste, skumleste eller mest sårende, eller mest vanvittige tingen om dette?"Kanskje svarene på disse spørsmålene minner deg om at restauranten var der du hadde uendelige netter som brøt brød med venner, hvor du hadde din første date med s.O., der du laget utallige minner i en verden som ikke eksisterer lenger.

Og lene deg deretter inn i det. Sørg for det. Å tillate deg å føle deg er ikke egoistisk, og å gjøre det kan bare hjelpe deg med å komme deg gjennom til den andre siden og faktisk gå videre.

Vi må gi oss selv tillatelse til å føle, fordi følelser er relative

I begynnelsen av karantene følte jeg at det ville være mye lettere å gi fra seg forskjellige bekvemmeligheter og gleder. Det var et øyeblikkelig mål om å trenge å gjøre min del for å flate kurven. Men gitt at viruset fungerer som triks bursdagslys som vi ikke ser ut til å blåse ut, pågår det målet og er faktisk utmattende. Den utmattelsen kan godt skyldes min intellektualisering av tap av store og små, som igjen ikke er ment å være en pågående løsning.

Så nå føler jeg følelsene mine. Å ikke reise til Paris er en privilegert klage, men det var slik jeg planla å lukke boka på et vanskelig år foran bursdagen min. Jeg har jobbet hardt for å komme dit jeg er, men på mange måter har jeg ikke flyttet, og i dette klimaet er det vanskelig å stole på at jeg kommer dit jeg skal. Jeg vet fortsatt at jeg er heldig, og jeg vet nå at jeg også har lov til å bli sint når jeg føler meg sint og trist når jeg føler meg trist selv om det er andre store, presserende grunner til å bli sint eller trist.

Og hvis du, som meg, gir deg selv tillatelse til å føle følelsene dine, har du mindre å ta med deg på reisen din for å komme deg dit du skal, uansett når du til slutt kommer dit. For i mellomtiden trenger ingen den ekstra emosjonelle bagasjen.