Hvorfor interseksjonell feminisme er den eneste formen for virkelig inkluderende feminisme

Interseksjonell feminisme tar da hensyn til de forskjellige identitetene en person kan inneholde på en gang som kan føre til diskriminering, i tillegg til deres opplevde kjønn. Den vurderer seksualitet, kjønn utover den binære, religiøse bakgrunnen, hudfargen og mer-og det følger nøye med på hvordan patriarkatet fungerer for å undertrykke hvert kryss. Og ifølge Dhliwayo og Wijeyakumar, for kvinners rettighetsinitiativer å være virkelig inkluderende og tjene behovene til alle kvinner i stedet for bare de som er hvite, cis og ustabil (for bare tre eksempler på privilegium interseksjonalitet undersøker) under kvinners historie Måned og utover, de må også være interseksjonelle.

Hvorfor interseksjonell feminisme er det vi alle bør strebe etter

Fra sin egen levde erfaring, sier Dhliwayo i podcast -episoden at hun føler at "feminisme" er "egentlig ikke for de fleste", og Wijeyakumar er enig. For eksempel har kvinner av farger og transkvinner til bare noen få undertrykte samfunn blitt "historisk og med vilje marginalisert og underrepresentert fra dette paradigmet for feminisme," sier Wijeyakumar. Problemet med fortsatt å håpe på tradisjonell feminisme i 2022, legger hun til, er at "det fremdeles ikke virkelig har endret seg.”

For å sikre bevegelser av feminisme utelukker ikke allerede marginaliserte kvinner, fokus på interseksjonalitet fra alle mennesker-ikke bare de som er en del av marginaliserte samfunn-er nødvendig. “Feminisme var et ord som virkelig sentrert hvithet, og hvite kvinner spesielt. Så for meg, som en sterkt melanert sørasiatiske kvinne, så jeg meg aldri representert i omfanget av feminismen, sier Wijeyakumar, som legger til at Crenshaws interseksjonalitetsarbeid "har vært sentralt å føle seg mer sett, å føle seg mer hørt.”

For både Wijeyakumar og Dhliwayo har interseksjonalitetsbegrepet vært mer meningsfylt enn feminisme. "I mitt sinn er [ordet feminisme] definitivt en agent for hvit overherredømme," sier Dhliwayo, som stiller spørsmål ved om det til og med er rom for ordet i dagens verden uten at det fungerer som en giftig form for å fremme ulikheter og urettferdigheter.

Mens Wijeyakumar og Dhliwayo er enige om at begrepet feminisme trenger gjenundersøkelse og omdefinering, er de enige om et fokus på interseksjonalitet bør være prioriteten for alle. "Hvis vi alle kan ha et sant engasjement for å lære og gjenopplære, vil vi skape en verden som er mer rettferdig, det er demonteringssystemer for undertrykkelse, som er fokusert på altruisme kontra egoisme," sier Wijeyakumar.

å, hei! Du ser ut som noen som elsker gratis treningsøkter, rabatter for nyskapende velværemerker og eksklusivt brønn+godt innhold. Registrer deg for Well+, vårt online fellesskap av velværeinnsidere, og lås opp belønningen umiddelbart.