MSNBC-reporter Daniela Pierre-Bravo vil at kvinner i farger skal eie sin 'supermakt' på jobben

Vel+bra: Du har snakket åpent om utfordringene du sto overfor å prøve å starte karrieren din som en udokumentert innvandrer og som DACA -mottaker. Hvordan knyttet disse opplevelsene seg til ideen om å skrive denne boken?

Daniela Pierre-Bravo: Jeg skrev sammen min første bok, Fortjen det! Kjenn verdien din og vokse din karriere, i 20 -årene og utover med Morgen Joe Medvert-Mika Brzezinski i 2019, og jeg snakket litt om historien min og utfordringene den brakte da jeg forsøkte å dyrke en karriere.

Selv om min erfaring som DACA -mottaker ble fremstilt i den boken, følte jeg at det måtte være enda mer et rom for å ha denne samtalen [med] farger kvinner. Enda mer enn det er det for mennesker som har følt seg som "andre" i livet og hvordan det er relatert til evnen til å bringe mer makt på arbeidsplassen.

Min følelse av "annenhet" kommer fra å vokse opp udokumentert. Ja, jeg er Latina; Ja, jeg er innvandrer, og jeg har vanskeligheter med det. Men jeg er en hvit Latina på slutten av dagen, og jeg har fått visse privilegier som for eksempel søsteren min som er Afro-Latina, sannsynligvis ikke hadde bare på grunn av fargen på huden hennes. Jeg ønsket å ha en bok som spesielt ble skrevet for samfunnet vårt av samfunnet vårt. Boken er ikke bare min stemme og min følelse av hvordan min egen annenhet dempet meg og kom i veien for min egen karriere; Det er også historiene til svarte kvinner, asiatiske kvinner, kvinner i Midtøsten, afro-latinas osv., som også har hatt vanskeligheter med å regne med sin egen identitet, med sin følelse av annenhet og hvordan det har hindret deres evne til å ta opp mer plass på arbeidsplassen.

W+G: Tidlig i boka skriver du: “Din evne til å dukke opp med autoritet og selvtillit på jobben vil ikke ha en sjanse til å utvikle seg på jobb hvis du stadig begrenser og sjekker deg selv, eller blir i banen din så For ikke å ruffle noen fjær.”Var det noe du noen gang slet med?

DPB: Det er så viktig for meg og for alle andre å forstå opprinnelsen til hvordan vi merket oss "andre", fordi, ja, jeg har kjempet med den følelsen av å gå på eggeskall når jeg har vært den yngste kvinnen, den eneste kvinnen , eller den eneste Latina, og den interne trusselen om stereotyper går opp, og det er det mange andre kvinner som jeg snakket med for boken følte.

Vi må forstå at vår følelse av "annenhet"-vår følelse av å føle oss ikke gode nok til en opplevelse der noen fortalte oss at vi ikke var den samme som dem, noe som kunne ha vært tidlig i livet ditt, for eksempel som I ungdomsskolen eller college -dagene dine. Som har en effekt på hvordan vi dukker opp på arbeidsplassen. Det dukker opp i et møte når du har noe av verdi å si for eksempel om samfunnet som du er en del av, eller noe du kan forstå bedre enn noen andre i rommet på grunn av identiteten din, men du føler som om det kanskje ikke blir godt mottatt. Hvis du skulle si disse tingene selvsikker og gå inn for ideene dine i stedet for å være stille, vil det ha en ringvirkning på karriereveksten din og hvilke rom du har tillatt å ha plass ved bordet.

W+G: Du skrev også at: “Vår dualitet er supermakten vår, men når vi stadig outsource for aksept eller å høre til, maskerer vi viktige deler av hvem vi er.”Hadde du personlig opplevelser der du følte at du måtte skjule visse deler av deg selv for å kunne oppnå profesjonell fremgang?

DPB: Ja. Et eksempel er da jeg ble forfremmet til å være bestillingsprodusent på MSNBC, hvor jeg nå hjalp til med å velge den redaksjonelle dekningen for neste dags show. Jeg hadde kraften til å hente inn stemmer til å være på TV, og noen ganger var disse stemmene minoritetsreportere eller minoritetseksperter som aldri hadde gjort TV før. Jeg hadde makten til å bringe dem videre og få den eksponeringen for dem. Men problemet var at selv når jeg hadde setet ved bordet for å uttrykke ideene mine, var jeg redd for at jeg ikke var smart nok, og at ideene mine ikke ville bli godt mottatt av høyere eller andre mennesker rundt meg.

For meg handlet det også om ikke å være latina “nok eller å være“ Too ”Latina-in the Space som jeg var i. Jeg brukte så mange år på å prøve å undertrykke hvem jeg var som innvandrer ... Jeg har alltid vært stolt av det, men jeg har alltid følt skam over å være udokumentert. Det er mye intern skam og intern skyld som blir begravet i de tidlige opplevelsene og følelsene av å være en innvandrer som ikke burde være her på grunn av disse meldingene jeg hørte hele tiden vokse opp.

Hver gang jeg kom inn i et rom etter at jeg fant suksess i begynnelsen av karrieren, var instinktet mitt å ubevisst skjule den delen av meg selv og å trå lett. Jeg måtte regne med denne ideen om at, ja, jeg kunne være 100 prosent amerikansk, og ja, jeg kan også være 100 prosent Latina, og jeg trenger ikke å skamme meg over det.

W+G: Du nevner at selv om mange mennesker opplever imposter -syndrom på et tidspunkt i livet, viser bevis at minoritetssamfunn er uforholdsmessig påvirket, og at det bør falle tungt på arbeidsplassens ledelse for å skape en følelse av tilhørighet og inkludering for kvinner i farger. Hva spesifikt vil du se arbeidsplasser gjøre det bedre i denne forbindelse?

DPB: Imposter Syndrome er en etikett som er vanskelig for meg å snakke om med all støyen rundt det, for for kvinner i farger er Imposter Syndrome noe annerledes. Det er følelsene av å føle at du ikke er god nok, som kommer fra deg selv. Men så er det de virkelige, strukturelle og systematiske måtene vi er undertrykt.

På arbeidsplassen, når vi snakker om mangfold, inkludering og tilhørighet, er det en utrop til ledere, ledere, [og] mennesker som rekrutterer kvinner (og menn) av farger for å gi dem egenkapital og ikke bare et sete ved den bord. Dette betyr å lytte og implementere ideene deres når de snakker om dem, ikke overser dem for kampanjer og avansement, og virkelig gir dem støtte. Hvis en kvinne blir ansatt for en bestemt rolle, bør den kvinnen få støtte til å gjøre det hun kom til å gjøre.

En av de største klagene kvinnene jeg snakket med for boka hadde, var at de ble brukt til å fremheve mangfold og inkludering, men da fikk de ikke støtten som de trengte for å gjøre jobben sin. Jeg tror for ledere som virkelig vil være en del av denne samtalen på en ekte og meningsfull måte, det er ikke nok å bare bringe kvinner av farger om bord.

W+G: I boka gir du råd om hvordan du kan snu bordene når du blir møtt med mikroaggressioner. Etter å ha vært i slike situasjoner mange ganger selv, kan jeg si at det ofte er lettere sagt enn gjort. Hva slags råd vil du tilby noen der?

DPB: Jeg nøler med å legge teppet karriere råd om dette fordi det er noen situasjoner der hvis du kaller ut en mikroaggression, [du] vil ha ekte konsekvenser. Dessverre må vi nøye strategisere hvordan vi ønsker å takle det til systemet endres.

Hvis du er i en posisjon der det ble gitt en kommentar og du ikke sa noe i øyeblikket og den sitter med deg, forstyrrer din evne til å jobbe, vil jeg absolutt si at du har en samtale med den personen og ber om avklaring på hva de mente. Hvis de dobbelt ned på det de sa, eller hvis det er en tilbakevendende situasjon, vil jeg vurdere å eskalere det med HR.

Det er også viktig å ha et støttesystem du kan stole på for egenomsorg. Under pandemien startet jeg et virtuell kvinnekarriere- og mentorsamfunn kalt Acceso Community, hvor vi har små økter der vi skulle møtes for å snakke om disse tingene og dele tips om hvordan vi skal takle dem.

W+G: Å ha en så offentlig vendt karriere lånte seg til flere utfordringer relatert til innvandringsstatus eller omvendt? Har det påvirket din mentale helse i det hele tatt?

DPB: Jeg jobber i nyheter, så hver dag ser jeg konsekvensene av hat og vitriol. I boka snakker jeg også om et eksempel i 2019, hvor jeg gjorde en tale i hjembyen Lima, Ohio, etter min første bokutgivelse, som ble promotert på den lokale nyheten dagen før. Den kvelden fikk jeg en virkelig stygg e -post om hvordan jeg ikke hørte hjemme på på grunn av innvandringsstatusen min, og det fikk meg til å veie hvis jeg skulle hoppe over arrangementet, noe jeg til slutt ikke gjorde.

Jeg diskuterte om jeg ønsket å gi denne hendelsesplassen i boka eller ikke og endte med å inkludere den fordi jeg ville at folk skulle forstå hva som står på spill når vi bestemmer oss for å tro de hatefulle, partiske og skadelige tingene som folk kan kaste vår vei. Det er budskapet fra hele boken, som er klar over at vi ved å tro på disse kommentarene, vi maler vår egen fortelling om oss selv og som tar bort vår makt.

W+G: Og på den andre siden har noen ganger det eneste mindretallet som er arbeidet til din fordel på noen måter?

DPB: Å kunne snakke spansk har tillatt meg å kunne samarbeide på tvers av plattformer og gjøre rapportering på spansk, som selvfølgelig har vært gunstig for karrieren min. Jeg tror på alle arbeidsplasser, å bringe den dualiteten og at andrespråk eller andre kultur alltid kommer til å lage det du har å tilby og det du bringer til bordet mer rik og robust.

Når jeg virkelig omfavnet den dualiteten om å være 100 prosent Latina og 100 prosent amerikansk, kunne jeg endelig være mer trygg på å skrive om historien min. Jeg var mer komfortabel med å uttrykke ideer fordi jeg visste at det var andre mennesker der ute som ville gjenspeiles i historien min og i historiene som vi la ut der for showet.

Jeg tror det er kraften til å forstå din egen identitet; å vite og innse at dette landet og demografien i dette landet vokser mot å være mer mangfoldig. Gen Z er den mest mangfoldige generasjonen der ute, og jeg tror det er det vi må huske: det ganske snart, vi kommer ikke til å være de eneste og få. Derfor er det så viktig å virkelig forstå hvordan du bruker setet vårt ved bordet.

W+G: Det er ingen hemmelighet at kvinner fremdeles er utentre av menn i dette landet, og lønnsgapet er enda mer enormt for kvinner i farger, og Latinas er spesielt i bunnen av kjeden. Hvilke endringer tror du må gjøres for å hjelpe oss med å komme nærmere å nå lønns egenkapital for kvinner i farger?

DPB: Jeg tror at det er to sider av mynten her. Man faller på en måte på ledelse for å åpne spillefeltet og virkelig doble ned og faktisk gå turen på mangfoldet og inkluderingsbiten, for å gi, som jeg nevnte før, mer egenkapital til kvinner i farger.

Den andre delen er å fokusere på det vi kan kontrollere, og det er slik vi velger å gå inn for og forhandle for oss selv. Den store delen av reisen som jeg tar leseren på, som er den mer introspektive delen, er å forstå opprinnelsen til vår "annenhet", og hvordan kulturen vår hindrer og også hjelper oss. For eksempel elsker jeg mamma og Abuelita, og de ga gode råd noen ganger. Men noen ganger var dette rådet “legge hodet ned og gjøre arbeidet.”Jeg hørte ordene“ Vær takknemlig ”så mange ganger som vokste opp. Jeg tror vi må regne med våre egne levde opplevelser som minoriteter og innvandrere fordi dette er meldinger som ikke bare er en del av Latino -samfunnet. Det er denne følelsen av å ikke vite hvordan du skal skille når verdien av arbeidet ditt faktisk er mer verdt enn det er. Det er så viktig å lære å skille når du trenger å be om mer og hvordan du gjør det. Å vite hvordan du skal skille når du har tatt på deg for mye og tar til orde for deg selv, er også så viktig.

Den andre tingen er å kjenne markedsrenten, spesielt når du er i en rolle der den informasjonen kanskje ikke er klar eller der ute. Det er her å få et støttesystem og ikke være redd for å spørre folk hva prisene er, eller be folk om lønnen deres er så viktig, og jeg har noe språk i boken for å hjelpe med dette. Start tydeligvis med en kollega eller et samfunn som du er komfortabel med; Acceso -samfunnet mitt er et eksempel der vi snakker om disse tingene åpent.

W+G: I boka snakker du om hvordan du prøvde å bagatellisere latinidaden din som vokser opp. Jeg fant ut at superrelaterbar, som jeg er peruansk og tilbrakte videregående skoleår i en liten, veldig hvit by i Oregon. Jeg følte at jeg måtte jobbe dobbelt så hardt for å bli tatt på alvor av mine jevnaldrende og lærere. Hvilken melding vil du sende til unge latinas i lignende situasjoner, spesielt hvis de føler seg usikre på å bringe sine sanne selv til å fungere?

DPB: Det var der jeg begynte å tenke annerledes på meg selv, som: "Ja, jeg er innvandrer, jeg er en Latina, og jeg er den eneste her, flott; La meg bruke den. La meg ta andre mennesker til bordet.”Vet at din arv, kultur og identitet er vakker, robust og rik og lar deg se verden på en annen måte. Når du omfavner dualiteten din og føler deg mer rolig med hvem du er, vil du også la andre mennesker følge i dine fotspor.

Dette intervjuet ble lett redigert for klarhet.