'Jeg er en svart kvinne-historie er en del av velværepraksisen min'

Rasisme globalt gjør det veldig vanskelig for svarte folk å føle seg bra. Likevel fortsetter vi å søke velvære. Dette er tydelig i det økende antallet svarte mentale helseorganisasjoner, den stadig økende frekvensen av svarte mennesker som praktiserer yoga, verktøyene som er opprettet for oss, for å støtte svart-sentrert meditasjonsopplevelser, og det økende antallet svarte mennesker som omfavner veganisme.

Til tross for at han strekker seg mot å føle seg godt, vedvarer sinne. APA sier imidlertid at sinne kan være en god ting, da det kan motivere deg til å finne løsninger på problemer, men for folk som ser ut som meg, kan det være veldig vanskelig å tro. Spesielt svarte kvinner og ikke-konformerende folk er marginalisert på grunn av vårt sinne. Vi har blitt polert selv med spekteret av ulikheter vi står overfor daglig, noe som gjør det vanskelig å føle seg bra mens vi blir tvunget til å dempe det som gjør vondt.

Sinne er en vei mot velvære

I begynnelsen av 20 -årene, da jeg begynte å omdefinere forholdet mitt til sinne, vendte jeg meg til pålitelige litterære forfedre for veiledning. Audre Lordes hovedpresentasjon fra 1981 på konferansen National Women's Studies Association minnet meg om at "sinne er fullt av energi og informasjon ..." Dette lærte meg at sinne mitt er gyldig og kan hjelpe meg å finne løsninger.

James Baldwins radiointervju fra 1961 lærte meg, som en sint svart person, "Det er ikke bare det som skjer med deg. Men det er det som skjer rundt deg."Baldwins ord hjalp meg med å forstå at rasistiske kommentarer, sexistiske forutsetninger, øyeblikkelige slettinger skjer med så mange mennesker i mine samfunnssvart mennesker over hele kloden har mirakuløst fortsatt å eksistere og kjempe, og vi har brukt vårt sinne som drivstoff for endring.

Jeg så til Lama Rod Owens, en queer, svart buddhistisk lærer og forfatter av Kjærlighet og raseri, som lærte meg å holde plass til sinne, bli kjent med dens årsak, identifisere min vondt og erkjenne det.

Owens understreker at vi spesielt for svarte mennesker må henvende seg til vårt sinne og spørre: hva trenger du?"Plutselig innså jeg at sinne ikke var ment å bli fryktet eller undertrykt. Det ville at jeg skulle reise meg til anledningen: Jeg var ment å fortelle historier om "sinte" svarte revolusjonære som Angela Davis og Miriam Makeba. Mitt sinne ville at jeg skulle løfte det opp og gjenvinne den-det ønsket å bli forstått gjennom velværens linse.

Så jeg gjorde det sinne mitt krevde. Jeg lanserte De sinte afrikanerne: et kjærlighetsbrev til gale svarte, en digital plattform som feirer hvor sinte svarte mennesker fortsetter å forandre verden. Å være sint kan forsterke velvære fordi den katalyserer endringer, og jeg ønsket å lage en plattform som minnet svarte mennesker om den sannheten. Gjennom arkiver, kjærlighetsbrev og sosial kommentar De sinte afrikanerne er å angre feilen som gale svarte mennesker skal fryktes og slettes, når vi faktisk fortjener blomstene våre for de positive endringene vi har ført inn i verden.

Er jeg fortsatt sint? Selvfølgelig. Men min velværefølelse er dypt forankret i å vite at sinne kan forstyrre voldelige og undertrykkende systemer. Mitt sinne kan-og vil skape nye måter å sikre at svarte samfunn blir ivaretatt, sett, hørt og elsket.

å, hei! Du ser ut som noen som elsker gratis treningsøkter, rabatter for nyskapende velværemerker og eksklusivt brønn+godt innhold. Registrer deg godt+, Vårt online fellesskap av velværeinnsidere, og låser opp belønningen umiddelbart.