Som svart far har jeg lenge blitt ekskludert fra velvære-og nå jobber jeg med å endre det for andre

Som svart far har jeg nå også måttet kjempe med den falske antagelsen om fravær fra mine barns liv. Det er en stereotyp drevet av statistikk som ikke viser hele bildet og sjelden fremhever de systemiske hindringene svarte fedre ansikt. Spesielt kjemper ikke bare svarte menn mot barrierer for et rasistisk helsevesen, men er også oppe mot samfunnsmessigIdealer om svart maskulinitet. Hvit-dominerende samfunn er i stor grad ikke mottakelig for svarte menn som opplever et komplett spekter av følelser; For eksempel, hvis vi viser sinne eller frykt på offentlige steder, risikerer vi fengselstid eller verre på en måte som hvite fedre rett og slett ikke gjør det. Vi kan ikke vise smerter, eller vi er ansett som svake. Vi kan ikke engang erklære glede, eller vi blir behandlet som uordnede. Effektene av systemisk rasisme forsterket av voldsøkningen mot svarte mennesker har i stor grad gjort velvære uoppnåelig for oss selv utenom ekskluderende velværeområder.

Hvordan Equitea dukket opp fra et ønske om å bringe svarte fedre og barn inn i velværeområder

Da sønnen min fikk diagnosen ADHD, måtte jeg være både foreldre og medisinsk ekspert. På samme måte som jeg ikke kunne finne en klar blåkopi av velvære for meg selv, som svart far, fant jeg ut at foreldreleder sjelden imøtekommer de mentale helsebehovene til svarte barn.

På den tiden, mot disse odds, var jeg heldig nok til å ha overlevd kampene mine med avhengighet og utfordringene i livet mitt som en gang holdt meg psykologisk fjern fra barna mine. Jeg endte opp med å få en 200 timer. Totalt sett var jeg opptatt av å bruke de samme medikamentfrie modalitetene jeg øvde på min egen helbredelsesreise for å hjelpe sønnen min også.

Derfor, da sønnens nevrolog foreslo at L-Theanine i grønn te kunne bidra til å regulere symptomene hans, var jeg motivert for å lage en grønn te-blanding han ville glede seg over, i stedet for å ty til å tilby ham utelukkende reseptbelagte medisiner-som hadde ført meg ned en dårlig vei. Resultatet var lanseringen av Equitea og etablering av et daglig te -ritual for sønnen min.

Nå deltar han på yogakurs med meg. Vi øver meditasjon sammen hjemme. Han er vanligvis den første som får en kopp av den løsbladet jeg lager om morgenen, og han adopterte til slutt et glutenfritt kosthold omtrent samtidig som jeg gjorde. Men det tok min egen velværeintervensjon for å etablere forebyggende tiltak for barna mine.

I dag er "gode skoler" fremdeles ofte lokalisert i lokalsamfunn der svarte mennesker ikke er flertallet. Barna mine går på disse skolene, noe som setter dem i fare for å oppleve den samme fordommerte behandlingen som jeg måtte tåle. Men det hjelper dem å ha velværeverktøy og praksis som de kan bruke for å finne et rom med stillhet i øyeblikk av sinne-og for å redusere potensialet for en hendelse med en autoritetsfigur som kan feiltolke angsten deres som en trussel. Det er her verdien av inkludering og representasjon i velvære gjør en forskjell. Og også et sted der det å være en velværeinformerte svart far har hjulpet meg til å gå inn for og støtte barna mine.

I stedet for å vente på en invitasjon til et sete ved velværebordet, trenger vi som svarte fedre aktivt å prioritere velvære for oss selv ved å lage vår egen bord. For meg betyr det å gi barna mine praksis for å holde dem jordet og minimere stresset, som den enkle handlingen med å drikke en kopp te hver morgen og sammenkoble den med en meditasjon.

Men det er ingen metode for en størrelse som passer til alle, og det er derfor det er viktig for hver enkelt av oss å definere velvære på individuell basis. Det er en av de viktigste søylene i Equitea, og det, for meg, er det velværesreisen handler om.