Folkets er en trening for dine forhold, er hva en introvert og en ekstrovert tenkte etter å ha prøvd det

Folkets er en trening for dine forhold, er hva en introvert og en ekstrovert tenkte etter å ha prøvd det

En studie som vakte oppmerksomheten deres var Harvard-studien av voksenutvikling, som fant at nære relasjoner spiller en nøkkelrolle i å bestemme langsiktig helse, og overgår til og med genetikk. Så ble født ideen om et sted å "skape nye relasjoner og styrke eksisterende," sier Rice, om folkedømmets formål.

På samme måte som om du kanskje jobber med din fysiske form eller har en tendens til din mentale kondisjon, kan du nå forbedre din sosiale helse ved folkedraget, sier ris. Gedrene involverer å snakke åpent om deg selv og lytte til andre uten Å snakke for å tillate alle å føle seg sett og hørt-ideen er at å sette ut for å bygge disse kommunikasjonsevnen i en kontekst optimalisert for dem vil hjelpe deg med å skape mer meningsfulle bånd utenfor folkedømmet.

Men programmet lover ikke bare en langsiktig fordel; Et folkedrepssamling hevder også å øke humøret i øyeblikket. Og det er litt undersøkelser for å sikkerhetskopiere det påstanden: En studie fra 2014 fant at de som gjør til og med kort eller tilfeldig samtale med mennesker de ikke vet godt, har en tendens til å føle seg lykkeligere enn de som ikke gjør det. Og kanskje er fordelen enda større for den typen hjerte-til-hjerte-forenklet blant fremmede på en samling. "Vi fremmer sosial forbindelse og fellesskap som en form for helbredelse," sier Rice, "og vi har designet et rammeverk og et verktøy som gir mennesker mulighet til å danne nye relasjonsvaner og menneskelige forbindelser av høy kvalitet.”

Hva som skjedde da en ekstrovert og en introvert deltok på et folkedømme "samle"

Overraskende er ikke lobbyen på folkedraget, i New York City, langt fra sine sjelesykkelrøtter, med alle fangstene i et boutique -treningsstudio: det nøytrale fargeskjemaet, skapene, merkede varer og kaffebar, og tilbyr snacks som havre og råråler (med de bemerkelsesverdige tilleggene til vin og øl). Rommet der samlingen finner sted er minimalt møblert; Et papirlykter rett av et moderne-Boho Pinterest-brett er den eneste lyskilden, som henger over noen få stoler som er anordnet rundt et bord som holder et stort stearinlys og en illevarslende boks med vev.

Gruppen vår besto av bare seks personer, som hver hadde på seg et navnelapp. Økten begynte med en serie pusteøvelser og litt lett strekking før vår spesielt sjarmerende guide fortsatte å dele noen få bakkeregler: vi fikk ikke lov til å kommentere hva andre sa, men vi kunne knipse fingrene eller legge en hånd på hjertet vårt (kornete, men likevel terapeutisk) Hvis noe resonerte med oss.

Vi startet med introduksjoner som vi ble bedt om å dele navnet vårt og en ting som var sant om oss selv for den dagen. Guiden vår delte det de hadde til lunsj, jeg nevnte at jeg hadde en travel arbeidsdag, Zainab sa at hun var sliten, og så videre.

Så kom den mer intime diskusjonsdelen av kvelden. Først tok vi svinger med å svare på ledeteksten, “Hvordan har du det egentlig følelse?”(Som samlehåndboken spør i hver økt). Jeg er vanligvis rask med å svare, “Jeg har det bra!”Men å ha muligheten til å dele hvordan jeg var egentlig følelse (usikker og engstelig) var ganske forfriskende. Kandidaten i rommet beveget meg så mye at jeg til og med prøvde å knipse, noe jeg aldri helt lærte hvordan jeg skulle gjøre som barn. Til min overraskelse åpnet Zainab også og delte med gruppen at hun følte seg hjemlengsel og ikke var helt sikker på hvordan hun skulle komme seg ut av funken.

"Å ha et rom for å svare på spørsmålet, 'hvordan har du det?'Uten frykt for dom fra de som vi er koblet til, kan ... fremme ektheten.”-Rachel Larrain Montoni, PhD, psykolog

Det er mulig at det generelle oppsettet av samlingen er et rom fullt av fremmede med den kjente intensjonen om å koble ikke-dømmende-det som oppmuntret oss begge til å snakke, ifølge psykolog Rachel Larrain Montoni, PhD. "Selv om det for noen blir bedt om å beskrive hvordan du føler deg i en gruppe fremmede kan være ubehagelig på grunn av manglende kjennskap eller tillit, for andre, å ha et rom til å svare på dette spørsmålet uten frykt for dom fra dem som vi er tilkoblet kan være frigjørende, trøstende eller fremme ærlighet og autentisitet, sier hun.

For den neste delen av samlingen ble vi delt inn i tilfeldige par og gitt spørsmål relatert til familie, som var det valgte emnet (emnene endret seg ukentlig). Med hver nye partner hadde vi tre minutter til å svare på ledeteksten, og vi ble bedt om ikke å kommentere hverandres svar.

Det var en utfordrende øvelse, spesielt for noen som meg som elsker å stille en million oppfølgingsspørsmål; Jeg likte bare ikke mangelen på kontekst jeg hadde om livet til den fremmede som åpnet for meg. Det føltes som å hoppe inn i en film halvveis gjennom, manglet avgjørende detaljer og backstory. Tilsvarende var det vanskelig for Zainab, som bare ikke er glad i å snakke om seg selv eller dele personlige detaljer med andre. Hun fant seg selv med tap for ord og følte seg som om de tre minuttene ble dratt videre. I hennes perspektiv, “Det var jeg ikke ubehagelig, Men det var bare mye.”

I mitt tilfelle var kampen i å lytte mer og snakke (og spørre) mindre-som ikke nødvendigvis ikke er en dårlig ting. Tross alt er samtalene målrettet ensidig for å fremme aktiv lytting. Dette eliminerer potensialet for enhver lytter til å avbryte muntlig, tilby uoppfordrede råd, eller si noe som til slutt kan føle seg avvisende eller ugyldig for foredragsholderen, uavhengig av intensjon, sier Dr. Montoni.

Men i Zainabs tilfelle var vanskeligheten mer å finne energien til å røpe så mange personlige detaljer-til å fylle tre minutter med å snakke-til noen som ikke visste noe om henne. Og det er ikke overraskende gitt hennes naturlige introversjon. Selv om det er sant at personen på den andre siden tilsynelatende var en upartisk, aktiv lytter uten eierandel i noe hun delte dem, sier dr. Montoni.

Når en-til-en-tiden var oppe, ble vi alle sammen med gruppen og hadde en sjanse til å kommentere enhver realisering vi måtte ha hatt, eller om noe som noen sa hadde resonert. Økten ble avsluttet med noen ekstra pusteøvelser, og så ble vi sendt tilbake til den virkelige verden.

Våre refleksjoner om folkset samles når det var over

Når jeg forlot økten, følte både Zainab og jeg lettere og mer energisk enn da vi hadde kommet-som absolutt er en seier. For meg var opplevelsen en forfriskende avgang fra aktivitetene i min vanlige omgangskrets. Det tillot meg å aktivt lytte til andres problemer, som på sin side satte mine egne problemer i perspektiv. Og da det var min tur til å dele, syntes jeg det er katartisk å bli så nøye lyttet til og erkjent.

Jeg ble underholdt over å høre at Zainab også hadde det bra, selv etter å ha forventet å mislike det. Hun legger til at hun følte seg rolig, og at “det var hyggelig å løsne fra telefonen min og delta i noe jeg normalt ikke ville gjort.”

Samlingen hjalp også Zainab med å innse at hun kanskje ikke er det som innadvendt som hun opprinnelig trodde. "I en gruppeinnstilling er jeg vanligvis ikke frivillig til å snakke," sier hun, "men jeg fant ut at jeg likte den utpekte tiden for meg å snakke [i samlingen].”På noen punkter forteller hun meg imidlertid at hun syntes opplevelsen var for tung. Prosessen med å røpe personlige sannheter kan være utmattende for alle, og spesielt for introverte, tross alt.

Apropos utmattelse etter samlet, mens jeg generelt var i bedre humør og gikk ut av folkskapsdøren enn jeg hadde vært i å gå inn, var det ett aspekt som ikke satt helt riktig: alt kom tilbake til det normale på slutten av økt. Vi fikk "tillatelse" til å snakke med de andre gruppemedlemmene og til og med utveksle Instagram -håndtak, noe som reduserte den magiske atmosfæren noe.

Nå som disse fremmede visste hvem jeg var, jeg opplevde en liten emosjonell bakrus, og visste at de kunne oppfatte meg for alltid etter at jeg hadde åpnet for dem.

Nå som disse fremmede visste hvem jeg var, jeg opplevde en liten emosjonell bakrus, og visste at de kunne oppfatte meg for alltid etter at jeg hadde åpnet for dem (eller i det minste til jeg blokkerte dem). Og ifølge dr. Montoni, denne følelsen er fornuftig: “Mens folkets rom kan føles spesielt og trygt, kan det for noen få kontakt med [folk du møter der] via sosiale medier kan føle seg utsatt og ubehagelig utenfor konteksten til dette unike og dedikerte rommet.”

Dette fremhever et spørsmål som folkets team ennå ikke har stryket av: skillet mellom de som kommer inn i samlingen som søker kameratskap fra medmennesker og de som deltar. Fordi programmet ikke er designet for å skille mellom disse motivene, virker det som om folk kan komme til det fra hver ende av spekteret, og skaper rom for friksjon blant de med forskjellige forventninger etter samtykke.

Likevel, som en person på hjertet, fant jeg fordelen med å koble seg meningsfullt med andre for å oppveie denne støtten etter sesjonen. Zainab var derimot mindre overbevist om å gå ut døra om at hun virkelig kunne forplikte seg til å snakke med fremmede på Gathers regelmessig. Så: ville hun betale for det? Sannsynligvis ikke. Men ville jeg? Meld meg på.

Velvære Intel du trenger-uten at BS du ikke registrerer deg i dag for å ha de siste (og største) trivselsnyhetene og ekspertgodkjente tipsene levert rett til innboksen din.