Å feire og omfavne queerness kan styrke spiritualiteten og alle former for identitet

Å feire og omfavne queerness kan styrke spiritualiteten og alle former for identitet

Min seksuelle legning og kjønn er integrerte komponenter i min personlighet, og min åndelighet informerer min tjeneste, politikk og bidrag til verden. De er alle uløselig koblet. Når jeg visste om Jordis arbeid, mistenkte jeg at historiene våre ville overlappe hverandre, og de gjorde det på overraskende måter. Her er samtalen vår.

Rachel Lang: Som astrolog liker jeg å starte med dette spørsmålet: Hva er din sol, måne og stigende tegn?

Jordi: Solen min er Tyren, månen min er Skorpionen, og stigningen min er Vågen. Jeg ble født en dag før fullmånen. Moren min og jeg deler en skorpionmåne og Vågen som reiser seg.

Rl: Jeg synes mønstre gjentar seg i familier. Jeg er en Vågen sol, Taurus Rising og Gemini Moon. Vi har fått den libra-tyren som skjer, og hvor perfekt at vi har denne samtalen på Venus's Day, fredag?

Jeg ble oppvokst i den katolske tradisjonen, og en av tingene jeg slet med når jeg kom ut var selvaksept. Det var vanskelig å komme ut. Religiøs retorikk om "homofiliens" syndighet "forsterket skam og internalisert homofobi, og jeg mistet forholdet til noen av menneskene jeg elsket.

Jeg henvendte meg til spiritualitet for helbredelse, noe som betydde å elske og akseptere meg selv og deretter tilgi den strukturelle forseelsen. Jeg måtte "komme ut" som lesbisk og som astrolog. De kjerneaspektene ved livet mitt-som jeg elsket og det jeg gjorde uakseptabelt for noen av de viktigste menneskene i livet mitt. Heldigvis har ting endret seg siden den gang. Hva er din opplevelse av queerness og hvordan det forholder seg til din åndelighet?

J: Det er veldig likt meg. Jeg vokste opp i kirken. Jeg tilbrakte flere dager i uken i kirken, deltok på barns tjenester og øver på hiphop-ros- og tilbedelsesteamet. Menneskene jeg var i nærheten av den gangen skulle alle i kirken. Jeg var ikke nødvendigvis uaksept av meg selv så mye som å avtale min queerness. Jeg var som: "Vel, det er helt klart ikke akseptert her i miljøene der de feirer folk som 'ba homofile bort.'"

Jeg visste bare at det ikke var trygt miljø for dette aspektet av hvem jeg er, så jeg utforsket meg selv bak lukkede dører og holdt det hemmelig. Men i samme åndedrag utvidet jeg meg til min queerness. Så det var mye vanskeligere senere i livet å slå meg sammen igjen. Jeg hadde ikke plass til å gjøre det før jeg dro hjemmefra.

Jeg var på college, og jeg fant Gud i meg selv og mine forfedre, med tanke på hvem de tradisjonelt ba til på språkene som ble stjålet eller kidnappet fra deres innfødte tunger. Jeg gikk tilbake til trinnene mine gjennom den koloniale volden i kirken.

Mens jeg var på vei, var jeg åpen for ting i min avstamning som er blitt undertrykt: klarsyn, clairaudience, å snakke med ånder og visjon og drømmearbeid. Jeg kommer fra en lang rekke magiske mennesker som har måttet undertrykke det fordi det ble sett på som demonisk. Det var på den tiden at mange av identitetene mine kom på hodet, og det var ikke engang bare seksualitet på det tidspunktet; Det var også kjønn.

Rl: Vi kan ikke skille vår seksualitet eller kjønn fra vår åndelighet. Det er slik vi opplever vår sjel i kroppen vår og føler oss koblet til helheten. Jeg tror den koloniale tankegangen foreviget ideen om at magi, ritual og uttrykk for åndelighet vi snakker om er ond. Den tankegangen har gjort så mye skade.

Når jeg forsker på hekseforsøkene fra den tidlige moderne perioden og forholdet mellom makt, kjønn og magi, lærte jeg kolonisering var en faktor for å spre frykt for overnaturlig kraft og magi. Jeg kan fremdeles se rester av det i dag på den måten mange frykter trolldom, for eksempel.

Jeg vil gjerne høre noen av tankene dine om hvordan det var for deg å gjenvinne forfedrenes åndelige praksis.

J: Det er så interessant at du tar opp hekseforsøkene, fordi jeg alltid går tilbake til det som et undervisningspunkt for å koble fra hele generasjoner og kulturer fra deres røtter. Vi snakker også om å koble fra landet gjennom kjønnsbasert vold.

Det var mye protesterende som aktiverte meg. I 2016 så jeg livestreams online av drap og henrettelser; Det gjorde meg hjelpeløs i sengen og så på dem. Det var så surrealistisk å være vitne til døden på den måten. På den tiden inviterte noen meg til et BLM -rally. Vi omgir familiene til ofre for politivold. Jeg måtte bringe helbredelse, kjærlighet og bønner. Så jeg ba offentlig med hendene opp.

Det var tusenvis av mennesker på gaten som sa navnene på de døde opp til himmelen. Jeg husker at jeg så på himmelen, og det var en kvart måne mellom Mars og Jupiter. Solen gikk ned, og de laget alle en sirkel. Vi vendte aldri ryggen til den justeringen, og jeg måtte holde hendene oppe og be.

Etter det ble jeg kastet inn i en bevissthet. Jeg har reinformet identiteten min gjennom å gå tilbake til historiens trinn, og det skjedde som en rasesamtale. Men jeg føler også kompleksitetene i rase, kjønn og seksualitet som en del av identiteten min. Alt er koblet sammen.

Rl: Min åndelighet har alltid informert min dedikasjon til rettferdighet. Jo mer jeg avkoloniserte min spiritualitet, jo mer motivert ble jeg til å delta i bevegelser for å fremme egenkapital og frigjøring. I 2016 våknet mange mennesker til urettferdighetene som gjennomsyret kulturen vår. Noen bevegelser slo sammen spiritualitet og trolldom, spesielt med aktivisme. Jeg var på noen av disse stevnene og i disse bevegelsene. Du sa at 2016 var et betydelig vendepunkt for deg. Hvordan har spiritualitet og aktivisme krysset for deg siden den gangen?

J: Åndelig krigføring er ekte. Vi holdt hender i en sirkel på gaten, og mengden vold som ble møtt for noe så hellig viste meg kraften til en samling som et ritual.

Rl: Nå som flere mennesker eier gavene sine og utvikler sin åndelige tro, håper jeg at disse skiftene kan føre til verdens helbredelse. Vi helbreder ikke bare traumene våre og de vi har arvet fra våre forfedre, men også det kollektive traumet vi har opplevd de siste årene.

Jeg skal skifte gir litt og snakke om Neptune. Siden 2012 har Neptune vært i Fiskene, og Neptune forholder seg til større kulturelle bevegelser. Forrige gang Neptune var i Fiskene på 1800 -tallet, så vi en lignende interesse for mediumskap, magi og okkult vitenskap som vi gjør i dag. Det er en tid hvor vi alle kan bruke vår kollektive fantasi for å forme verden. Så legg på deg for deg eller psykisk hatt: Hva slags bevegelser kan skje i løpet av disse neste årene?

J: Jeg ser mye åndelig utjevning, spesielt med denne pandemien. Med alle menneskene som forlater planeten, får vi engler. Det er mer tilknytning til spiritualitet og kommunikasjon med ånder. Det er interessant-en spiritualitet informert om mye død og traumer. Jeg tror denne gangen informerer og skifter menneskers natur angående åndelighet og åndelig forbindelse.

Rl: Jeg tror at når vi har disse skiftene, vil vi bli mer intolerante overfor maktmisbrukene som bidrar til ulikhet og eksklusjon. Jeg vil gjerne se oss være i ritual med hverandre og holde en visjon for verden vi ønsker å skape.

J: For meg føler jeg en haster. Vold og smerte har tradisjonelt vært reaktantene, og det trenger ikke å være slik. Så jeg vil at vi skal strekke musklene slik at overflod er kjernen i hvordan vi deler og kobler sammen kjærlighet til å være kjernen.

Planeten går gjennom mange endringer akkurat nå, og det er vi også. Å prioritere glede og helbredelse gir meg mye mening. Det er det jeg prøver å gjøre i mitt hjørne av verden; utstråle det fra mitt episenter.

Rl: Jeg har undersøkt hvordan glede forholder seg til makt til et nytt bokprosjekt. Som lesbisk, glede og skam, går hånd i hånd. En del av min åndelige praksis har nylig vært forankret i kroppen min og følt sansene mine. Elsker hvordan det føles å være i en kropp på denne jorden. Jeg elsker at du snakket om glede. Hva er noen ting du gjør for å pleie den delen av deg selv?

J: Jeg liker å ta bad hver uke; Jeg fikk denne massasjestaven ... Jeg har også en ny vibrator. Pandemien var første gang jeg noen gang bodde alene, og nå støttes jeg tilbake til å bo i delte rom. Jeg navigerer autonome helbredelse i et kollektivt rom der alle kanskje ikke er på samme side ved å prioritere meg selv og tid med meg selv. Det betyr å gå på turer. Det er en spesiell del av min egenomsorg.

Rl: Jeg hører deg. Jeg er gift med min fantastiske kone, Tisha, og jeg tror pandemien legger mye press på alle sammen, uavhengig av forholdsstatus. Tid alene var så viktig fordi vi var der i nærheten hele tiden. Vi jobber begge hjemmefra.

Det var kunst for meg. Jeg trengte å jordet meg i skjønnhet og kreativitet for å behandle den dynamiske energien i det som skjedde i verden, og derfor gjorde jeg det til en del av min åndelige praksis.

Jeg er klar over at vi ikke snakket om forhold. Det er så jeg snakker om arbeid, aktivisme og alt annet enn forhold. Er du i et forhold?

J: Det er ekte! Jeg er en slik elsker, det er latterlig, men jeg har ikke mye aktivering i det romantiske livet mitt. Pandemien satte i gang slutten på mitt første og lengste forhold. Jeg trodde å flytte inn i et hus på egen hånd i New Orleans ville gi mer frihet og spenning i det området, men den eneste måten jeg møtte mennesker med intensjonen om romantikk var gjennom dating -apper/sosiale medier -apper, som følger med sine egne Spesielt sett med utfordringer. Så når ting føltes litt ut av kontrollen min fysisk med hensyn til størkning av datoer eller langsiktige potensielle elskere, prioriterte jeg seremoni. Brennende lys, snakket med månen og mine forfedre om det, og journalføring hjalp meg med å navigere i romantisk lengsel.

Jeg føler meg ganske utarmet på måtene jeg har manifestert. Så jeg er singel og prøver nylig nye ting, som å gi ut kontroll, prøve å begrense tiden jeg snakker om romantisk mangel, eller leser om kjærlighet. Jeg spurte en venn av meg om hvordan de ville tiltrekke seg elskere eller samsvare med dem, og de sa bare å gjøre det jeg elsker. Jo mer jeg befinner meg i miljøer jeg er glad for å være i, jo flere som er interessert i den samme energien vil finne meg. Jeg skulle ønske det var litt lettere av det jeg har sett andre i stand til å gjøre romantisk på denne planeten, men jeg er en veldig annen person. Så jeg vet at elskerskapene mine vil være like forskjellige.

Rl: Å manifestere kjærlighet er sammensatt fordi to personer er involvert i manifestasjonen, og flere mennesker er involvert hvis du teller potensielle barn eller familie.

Jeg motsto kjærlighet så lenge, men jeg gjorde denne øvelsen da jeg var klar til å være i et forhold. Jeg vil skrive kjærlighetsdikt og brev til min fremtidige kone i en journal. Jeg visste ikke hvem hun var, men jeg kunne føle hvordan det var å være forelsket. Jeg gjorde dette nesten hver natt i et år.

Tisha og jeg hadde kjent hverandre som venner i lang tid. Jeg visste ikke at hun var den før jeg var klar til å se henne som den. Det skjedde 14. november 2016-Tyren fullmåne. Manifestasjonsprosessen min handlet om å være forelsket som om hun var der, men hun gjorde også sin del for å manifestere kjærlighet på samme tid. Da vi begge var klare, skjedde det uanstrengt.

Jeg kan være en romantiker. Bare snakker om det nå, jeg føler kjærligheten. Når de sier kjærlighet er kjærlighet, Jeg føler det i kjernen min. Kjærlige kvinner følte seg så rene og naturlige for meg. Jeg kunne ikke se hvordan det kunne betraktes som galt, spesielt fordi det krevde så mye av hjertet mitt og motet mitt å komme ut.

Hvordan har det å være på en åndelig vei og utvikle gavene dine formet din kjærlighetsopplevelse?

J: Det har utdypet forholdet mitt til kjærlighet. Jeg føler at jeg er i stand til å føle mer av alle følelser og empati mer enn jeg noen gang har med menneskene, stedene og vesener jeg elsker. I det samme pusten tror jeg at kjærligheten har blitt mer intens for meg. Selv bare i behandlingsrom eller opplevelser der kjærlighet ikke er til stede eller ikke blir uttrykt. Jeg tror fra det jeg har lært av livet, spesielt nylig, er mitt sterke ønske om kommunikasjon i kjærlighet, om kjærlighet, med kjærlighet. Jeg har skrevet om kjærlighet mye mer. Jeg har delt med flere mennesker som jeg elsker dem. Jeg tenker vanligvis ikke på meg selv som en dristig person, men det er jeg. Og jo mer jeg er sannferdig med meg selv og følelsene mine, jo flere kjærlighetsuttrykk har jeg vært i stand til å dele med andre.

Vil ha mer kjærlighet høyt samtaler? Her diskuterer Claire Wasserman og Ashley Louise (og feirer) ekteskapet deres. Og her diskuterer Hannah Schneider og Jaclyn Moore queer -representasjon i media.